سفر الامام المنتظر الفصل العشرون

[size=24][/size
ِ (1)الإنجيل والسنة
(1)( يا ابن آدم اصنع ما شئت كما تدين تدان ) قال المسيح علية الصلاة والسلام: لا تدينوا لكي لا تدانوا لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. (متى: 7/1) .
(2) ( عبدي ظمئت فلم تسقيني فيقول العبد كيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول الله ظمأ عبدي ولم تسقيه أما أنك لو فعلت هذا لوجدته عندي . عبدي جعت فلم تطعمني فيقول العبد كيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول الله جاع عبدي ولم تطعمه أما أنك لو فعلت لوجدته عندي. عبدي مرضت فلم تعدني فيقول العبد كيف تمرض وأنت رب العالمين… فيقول الله مرض عبدي ولم تعده . أما أنك لو فعلت هذا لوجدته عندي ) (حديث قدسي) . قال المسيح عليه الصلاة والسلام يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي أرثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم لأني جعت فأطعمتموني عطشت فسقيتموني كنت غريباً .. فأويتم ونى عرياناً فكسيتمونى مريضاً فزرتموني. يجيب الأبرار قائلين متى رأيناك جائعاً فأطعمناك أو عطشان فسقيناك غريباً فآويناك فيجيب الملك الحق أقول لكم بما أنكم فعلتموه مع أحد ففي فعلتم. (متى: 25/35).

(3)مثلى ومثل الأنبياء كمثل رجلاً بني بيتاً وأكمله إلا موضع لبنة ، فكان كل ما يمر بهذا البيت يقول ما أجمله إلا موضع لبنة فأنا هذه اللبنة”. قال المسيح علية الصلاة والسلام أما قرأتم قط في الكتب الحجر الذي رفضه البناءون هو قد صار حجر الزاوية من قبل الرب كان هذا هو (عجيب) في أعيننا. (إنجيل القديس متى: 21/42)
(4)” إن الله أفرح بتوبة العبد من أحدكم “. قال المسبح علية الصلاة والسلام إن كان إنسان له مئة خروف وضل أحدهم أفلا يترك التسعة والتسعين على الجبل ويذهب يطلب الضال فالحق أقول لكم أنه يفرح به أكثر من التسعة والتسعين التي لم تضل. (القديس متى: 18/12). أقول لكم إنه هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب أكثر من التسعة والتسعين باراً لا يحتاجون إلى توبة. (القديس لوقا: 15/7).
(5)في الجسد مضغة إن صلحت صلح الجسد كله وإن فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب”. قال المسيح علية الصلاة والسلام يا أولاد الأفاعي .. كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار فإن من فضله القلب يتكلم الفم الإنسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات والإنسان الشرير يخرج الشرور ولكن أقول لكم أن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساباً يوم الدين لأنك بكلامك تبرر وبكلامك تدان. (متى: 12/24).
(6)” إنما مثلكم واليهود والنصارى كرجلٍ استعمل عمالاً فقال من يعمل لي على قيراط قيراط فعملت اليهود حتى نصف النهار وعملت النصارى على قيراط قيراط حتى صلاة العصر ثم أنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس فأعطوا قيراطين قيراطين فغضب اليهود والنصارى وقالوا نحن أكث…ر أعمالاً وأقل عطاء . قال لهم: هل ظلمتكم من حقكم شيئاً ؟ قالوا: لا فذلك فضلى أوتي من أشاء ” رواه البخاري قال المسيح عايه الصلاة والسلام إن ملكوت السماوات يشبه ملك خرج مع الصباح ليستأجر عمال لكرمه فوجد أناس فاتفق معهم على أجرة ديناراً في اليوم ثم خرج في الساعة الثالثة ورأى عمال بطالين في السوق فقال لهم اذهبوا أنتم إلى الكرم وأعطيكم ما يحل لكم فمضوا للعمل وفى الساعة السادسة والتاسعة فعل ذلك وقال لهما اذهبوا إلى كرمي وأعطيكم ما يحل لكم فمضوا للعمل وفى الساعة الثانية عشر فعل ذلك وعند المساء قال لوكيله ادعوا العمال لأعطيهم الأجر مبتدأ من الآخرين إلى الأولين فأعطى عمال الساعة الثانية عشر أخذوا كل واحد يناراً فلما جاء الأولين ظنوا أنهم يأخذون أكثر فأعطوا ديناراً ديناراً فتذمروا على الملك قائلين الآخرين لم يعملوا غير ساعة وقد ساويتهم بنا فقال هذا الملك ما ظلمتكم أما اتفقت معكم على دينار فخذ الذي لك واذهب . . يحل لي أن أفعل بمالي ما أريد هكذا الآخرون أولين والأولين آخرين. (لأن كثيرون يدعون وقليل ينتخبون). (متى: 20/1).
(7)” ظهور المهدي حتى يتبرأ بعضكم من بعض ويشهد بعضكم على بعض بالكفر ويلعن بعضكم بعضاً ” (أخرجه الحافظ أبو نعيم الأصبهانى). قال المسيح عليه الصلاة والسلام لأنه تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع. (إنجيل القديس متى: 24/7) . قال يسوع : حينئذ يسلمونكم إلى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل اسمي حينئذ يعثر كثيرين ويسلمون بعضهم بعضاً ولكثرة الإثم تبرد محبة بعضهم بعضاً ويبغضون بعضهم بعضاً ولكن الذي يصير إلى المنتهى فهذا يخلص ثم يأتي المنتهى. (إنجيل القديس متى: 24/8).
(8)رسالة النبي لوفد نصارى نجران قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد نصارى نجران ( يمنعكم من الإسلام ثلاث ادعائكم لله ولد وعبادتكم للصليب وأكلكم الخنزير) أعاهد الله تعالي وأعاهد رسولك الأكرم بأنني لا أزيد قيد أنملة عما أبلغت قال تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلّ ضَلاَلاً مّبِيناً)
(9)حب الأنبياء فرض عيـــــــــــــــن قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : ” لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه”. قال المسيح عليه الصلاة والسلام من أحب أباً أو أماً أكثر منى فلا يستحقني ومن أحب ابناً أو بنتاً أكثر منى فلا يستحقني. (متى: 10/37).
(إنما سمي بالمهدي لأنه يهدى إلي أمر خفي يستخرج التوراة والإنجيل وأسفار ألأنبياء من أنطاكية ) أبو نعيم في كتاب الفتن وغيره قال المسيح عليه الصلاة والسلام ( ليس شئ خفي لا يظهر ولا صار مكتوما إلا ليعلن ) إنجيل القديس مرقص الإصحاح 4
(10)ما تقرب إلىَّ عبدي بشي أحب إلىَّ مما افترضته عليه وما زال عبدي يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى أحبه فإن أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويداه التي يبطش بها ورجله التي يمشى عليها ولأن سألني لأعطينه وإن استعاذ بى لأعيذنه” (حديث قدسي). قال المسيح علية الصلاة والسلام (لتلاميذه) الحق أقول لكم لو كان لكم إيمان ولا تشكون بل يؤمن أن ما يقوله يكون لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك ولا يكون شئ غير ممكن لديكم. (متى:21/)


(11)( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه )
قال المسيح عليه الصلاة والسلام : كل ما تربطه على الأرض يكون مربوطاً في السماوات وكل ما تحله على الأرض يكون محلولاً في السماوات هذه هي مفاتيح ملكوت الله . (متى: 16/19) .
(12)" لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين يزعم أنه رسول الله )
وفيما يسوع جالس على جبل الزيتون تقدم إليه تلاميذه قائلين: ما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر؟ فأجاب . . .
وقال المسيح عليه الصلاة والسلام
انظروا لا يضلكم أحد فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين أنا هو المسيح ويضلون كثيرين . . حينئذ إن قال لكم أحد هو ذا المسيح هنا أو هناك فلا تصدق لأنه سيكون مسحاء كذبة وأنبياء كذبة وهم يعطون آيات وعجائب لكي يضلوا ولو أمكن لضلوا المختارين أيضاً فانظروا أنتم أنا قد سبق وأخبرتكم بكل شئ. (إنجيل القديس متى: 24/3). (إنجيل القديس مرقص: 13/21).
(13) أيام الهرج والمرج القتل ثم القتل "
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
وسوف تسمعون بحروب وأخبار حروب انظروا لا ترتاعوا لأنه لابد أن يكون ذلك وهذا كله ليس المنتهى. (إنجيل القديس متى: 24/6).
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :
" ظهور المهدي حتى يتبرأ بعضكم من بعض ويشهد بعضكم على بعض بالكفر ويلعن بعضكم بعضاً " (أخرجه الحافظ أبو نعيم الأصبهانى).
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
لأنه تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع. (إنجيل القديس متى: 24/7) .
قال المسيح عليه الصلاة والسلام:
حينئذ يسلمونكم إلى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل اسمي حينئذ يعثر كثيرين ويسلمون بعضهم بعضاً ولكثرة الإثم تبرد محبة بعضهم بعضاً ويبغضون بعضهم بعضاً ولكن الذي يصير إلى المنتهى فهذا يخلص ثم يأتي المنتهى. (إنجيل القديس متى: 24/8).



(14)" من سمع بالدجال فلينأ عنه فو الله أن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات . (سنن أبو داود).
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
فمتى رأيتم الخراب الذي قال عنه دانيال النبي قائمة في المكان المقدس . . لأنه يكون ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم ولن يكون ولو لم تقصر تلك الأيام لم يخلص جسد ولكن لأجل المختارين تقصر هذه الأيام. حينئذ إن قال لكم أحد هو ذا المسيح هنا وهناك فلا تصدقوه لأنه سيكون مسحاء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو قالوا لكم في البرية فلا تخرجوا .. ها هو في مخادعكم فلا تصدقوه . (إنجيل القديس متى: 24/22).
(15)" من فرج عن أخيه كربة من كربات الدنيا فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ".
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
يشبه ملكوت السماوات مثل ملك أراد أن يحاسب عبيده فلما بدأ في الحساب قدموا إليه واحد مديون بعشرة آلاف وزنه ولم يكن له ما يوافى أمر الملك وعليه إن يبيع امرأته وأولاده وكل ما له حتى يوافى الدين فخر العبد ساجداً للملك وقال له يا سيدي تمهل علىَّ حتى أوفيك الدين فتحنن الملك وأطلق سراحه وترك له الدين ولما خرج هذا العبد وجد واحد من رفاقه كان مديوناً له بمائة دينار فأمسكه وأخذ بعنقه فقال له أوفيني بمالي عليك من دين فخر العبد على قدميه وطلب منه قائلاً: تمهل علىَّ حتى أوفيك الدين فلم يرد عليه ومضي به وألقاه في السجن فحزن زملائه عليه حينئذ دعا الملك هذا العبد وقال له أيها العبد الشرير تركت لك عشرة آلاف وزنه أفما كان لك أن ترحم زميلك في المائة دينار كما رحمتك أنا وغضب الملك وسلمه إلى المعذبين حتى يوافى ما كان عليه. (إنجيل القديس متى: 18/32).
(16)لا" مثلى ومثل الأنبياء كمثل رجلاً بني بيتاً وأكمله إلا موضع لبنة ، فكان كل ما يمر بهذا البيت يقول ما أجمله إلا موضع لبنة فأنا هذه اللبنة".
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
أما قرأتم قط في الكتب الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار حجر الزاوية من قبل الرب كان هذا هو (عجيب) في أعيننا. (إنجيل القديس متى: 21/42).
تقول التوراة : يولد لنا ولد ونعطى أبناً وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيباً مشيراً إلهاً قديراً أبا أبدياً رئيس السلام. (أشعياء: 9/7)
(17)من هو العبد الوكيل الأمين الحكيم ؟
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
فمن هو العبد الأمين الحكيم الذي أقامه سيده على خدمة ليعطيهم الطعام في حينه الحق أقول لكم إنه يقيمه على جميع أمواله (؟) . . طوبى لهذا العبد الذي إذا جاء سيده يجده يفعل هكذا . . ولكن إن قال ذلك العبد الردى في قلبه سيدي يبطئ قدومه فيبتدئ يضرب العبيد رفقاءه ويأكل ويشرب مع السكارى (؟) يأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره وفى ساعة لا يعرفها ويجعل نصيبه من المرائين. (إنجيل القديس متى: 24/45).
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
فمن هو الوكيل الأمين الحكيم الذي يقيمه سيده على خدمة ليعطيهم العلوفة (؟) في حينها . . بالحق أقول لكم إنه يقيمه على جميع أمواله . . وأما ذلك العبد الذي يعلم إرادة سيده ولا يستعد ولا يفعل بحسب إرادته فيضرب كثيراً (الصنف الأول) . . ولكن الذي لا يعلم ويفعل ما يستحق أن يفعل يضرب قليلاً (الصنف الثاني) . . فكل من أعطى كثيراً يطلب منه كثير. (إنجيل القديس لوقا: 12/42).
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
الحق والحق أقول لكم أن الذي لا يدخل من الباب إلى الحظيرة بل يطلع من موضع آخر فذاك سارق أو لص وأما الذي من الباب يدخل فهو راعى الخراف لهذا يفتح له الباب والخراف تسمع صوته فيدعوا خرافه الخاصة بأسمائها ومتى أخرجها يذهب أمامها والخراف تتبعه لأنها تعرف صوته وأما الغريب فلا تتبعه بل تهرب منه. (إنجيل القديس يوحنا: 10/1).
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
ادخلوا من الباب الضيق (؟) لأنه واسع الباب ورحب الطريق الذي يؤدى إلى الهلاك وكثيرون هم يدخلون منه ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدى إلى الحياة وقليل هم الذين يجدونه. (إنجيل القديس يوحنا: 10/5)
(18) من فيهم سيكون يكون ابن مريم ؟
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : فيما رواه الإمام البخاري .






. . جاء في سفر النبي ملاخى (4/5) :
يقول الرب ها أنذا أرسل لكم إيليا النبي قبل مجئ يوم الرب العظيم فيرد قلب الآباء على الأبناء وقلب الأبناء على آبائهم لئلا آتى وأضرب الأرض بلعن . .
فقالوا : فكيف لم يأتي إيليا بعد .
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
ولكن أقول لكم أن إيليا قد جاء ولم يعرفوه بل عملوا به كل ما أرادوا كذلك "يسوع" أيضاً سوف يتألم منهم كثيراً ويرفض من هذا الجيل. (إنجيل القديس متى: 17/12).
قال يسوع :
ولى صبغة أصبغها . (إنجيل القديس لوقا: 12/50) .
قال يسوع :
كما أن البرق يخرج من المشرق ويظهر في المغرب هكذا يكون مجئ ابن الإنسان (ابن مريم) وللوقت بعد ضيق تلك الأيام تظلم الشمس والقمر لا يعطى ضوء والنجوم تتساقط من السماء وقوات السماوات تتزعزع. (إنجيل القديس متى: 24/27).

(19)(والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكماً عدلاً فيكسر الصليب ويقتل الدجال )
قالوا ليسوع نحن سمعنا من الناموس أن المسيح يبقى للأبد. (إنجيل القديس يوحنا: 12/24).
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
والآن مجدني أنت أيها الرب عند ذالك بالمجد الذي كان لي عند قبل كون العالم. (إنجيل القديس يوحنا: 16/2).
قال المسيح عليه الصلاة والسلام
جئت لألقى ناراً على الأرض . . لا تظنون أنى جئت لأعطى سلاماً على الأرض .. كلا أقول لكم انقساماً لأنه يكون خمسة في بيت واحد منقسمين ثلاثة على اثنين. (إنجيل القديس لوقا: 12/49)
(20) قال رسول الله ” لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين يزعم أنه رسول الله ) وقال المسيح علية الصلاة والسلام انظروا لا يضلكم أحد فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين أنا هو المسيح ويضلون كثيرين . . حينئذ إن قال لكم أحد هو ذا المسيح هنا أو هناك فلا تصدق لأنه سيكون مسحاء كذبة وأنبياء كذبة وهم يعطون آيات وعجائب لكي يضلوا ولو أمكن لضلوا المختارين أيضاً فانظروا أنتم أنا قد سبق وأخبرتكم بكل شئ. (إنجيل القديس متى: 24/3). (إنجيل القديس مرقص: 13/21).
(21) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم :
" اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده أشر منه حتى تلقوا ربكم) ". (مسند أحمد).
قال يسوع :
فيصير أواخر هذا الجيل أشر من أوائله . (إنجيل القديس متى: 12/43).
(22)قال رسول الله صلي الله علية وسلم ( حكي أن نبيا من الأنبياء ضربه قومه وهو يمسح الدم من علي وجهه وهو يقول رب أغفر لقومي لأنهم لا يعلمون فيما كان من الحلم والصبر والعفة والشفقة علي قومه ودعا لهم بالهدايه) صحيح البخاري.
(..الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به وهم يجلدونه وكانوا يغطون وجهه ويطربونه) وكان يقول علية الصلاة والسلام وهو يمسح الماء من علي وجهه( أغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون) أنجيل القديس لوقا الإصحاح 23/34 .

(23)قال المسيح عليه الصلاة والسلام: كما أن البرق يخرج من المشرق ويظهر في المغرب هكذا يكون مجئ ابن الإنسان (ابن مريم) وللوقت بعد ضيق تلك الأيام تظلم الشمس والقمر لا يعطى ضوء والنجوم تتساقط من السماء وقوات السماوات تتزعزع. (إنجيل القديس متى: 24/27). قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : " إن لمهديكم القمر آيتين ينكسف في أول ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه" . (الدار قطني).
(24)قال المسيح علية الصلاة والسلام : ابن من كان داود . قالوا ابن إسحاق فقال لهم لا تغشوا أنفسكم لأن داود يدعوه رباً قائلاً: قال الله لربى اجلس عن يميني حتى أجعل أعدائك موطئاً لقدمي البارلقيط ابن داود فكيف يسميه رباً لأن أقول لكم الحق والحق أقول العهد صنع بإسماعيل لا بإسحاق. (إنجيل القديس برنابا: 42). قال المسيح علية الصلاة والسلام : فإن كان داود يدعوه رباً فكيف يكون ابنه ! ؟ (إنجيل القديس لوقا: 20/41).{ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ }
(25)قال المسيح عليه الصلاة والسلام : ومتى جاء ذلك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق . . لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به . . ويخبركم بأمور آتية . . وذلك يمجدني لأنه يأخذ مما لي ويخبركم. (إنجيل القديس يوحنا: 16/13). قال المسيح علية الصلاة والسلام : أنت تقول أنى ملك لهذا ولدت أنا ولهذا أتيت لأشهد للحق. (إنجيل القديس يوحنا: 18/27). {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ }
(26)قال المسيح عليه الصلاة والسلام : النور معكم زماناً قليلاً بعد فسيروا ما دام لكم النور لئلا يدرككم الظلام والذي يسير في الظلام لا يعلم أين يذهب؟ . . ما دام لكم النور آمنوا بالنور لتصيروا أبناء النور تكلم يسوع بهذا ومضى. (إنجيل القديس يوحنا: 12/35){ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ }
(27)قال المسيح علية الصلاة والسلام : ومتى جاء ذلك المعزى يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة وأما الخطية فإنهم لا يؤمنون بى. (إنجيل القديس يوحنا: 16/8).{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا * قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً * مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً * وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً }
(28)قال المسيح علية الصلاة والسلام : لذلك أقول لكم أن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره. (إنجيل القديس متى: 21/44). وقال المسيح علية الصلاة والسلام : أقول لكم أن كثيرين سيأتون ويتكئون مع إبراهيم وإسحاق ويعقوب في الملكوت فيطرحون أبناء الملكوت فى الظلمة خارجاً هناك البكاء وصرير الأسنان. (إنجيل القديس متى: 8/11). وقال المسيح علية الصلاة والسلام : من يقبل نبى باسم نبي فأجر نبي يأخذ . ومن يقبل باراً باسم باراً فأجر باراً يأخذ. (إنجيل القديس متى: 10/42). {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم }
(29)ما معني قيامة الموتى كما قالها المسيح ؟
. . وفيما هم نازلون من الجبل أوصاهم أن لا يحدثوا أحد بما أبصروا إلا متى قام ابن الإنسان من الأموات فحفظوا الكلمة لأنفسهم يتساءلون ما هو القيام من الأموات. (إنجيل القديس مرقس: 9/9). قال يسوع : وأما من جهة قيامة الأموات أفما قرأتم ما قيل من قبل الله القائل: أنا إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب ليس الله إله أموات بل إله أحياء. (إنجيل القديس متى: 22/33).


(30)قال إنجيل القديس متى : ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه وإذا اضطراب عظيم قد حدث فى البحر حتى غطت الأمواج السفينة وكان هو نائماً فتقدم تلاميذه وأيقظوه قائلين يا سيد نجنا فإننا نهلك. قال المسيح علية الصلاة والسلام : ما بالكم خائفين يا قليلي الإيمان ثم قام وانتهر الرياح والبحر فصار هدوء عظيم فتعجب الناس قائلين أى إنسان هذا فإن الرياح والبحر تطيعه. (إنجيل القديس متى: 8/23). {فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ }
(31). . إذ امرأة في المدينة كانت خاطئة إذ علمت أن يسوع متكئ في بيت الفريسى فجاءت بقارورة طيب ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وهى تبل قدميه بالدموع وتقبل قدميه وتدهنها بالطيب . فقال سمعان (في نفسه) لو كان هذا نبي لعرف أنها خاطئة ورفض أن تلمسه. فقال المسيح علية الصلاة والسلام : يا سمعان كان لمدين مديونان على الواحد خمسمائة دينار والآخر خمسون دينار ولم يكن معهما ما يوفيان دينهما فسامحهم صاحب الدين فأيهما أشد فرحاً يا سمعان؟ فقال سمعان: الذي عليه دين أكثر . فقال يسوع: بالصواب أجبت . إن هذه المرأة غسلت رجلي بالدموع ولم تكف عن تقبيل قدمي وبالزيت دهنت رأسي ورجلي وأنت لم تفعل ذلك فأقول لك قد غفرت ذنوبها لأنها أحبت كثيراً ثم قال لها مغفور لك خطاياك . (إنجيل القديس لوقا:7/36). { وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً }
(32)لم آت لادعوا أبرار إلى التوبة بل خطاة للتوبة إني أريد رحمة لا ذبيحة
قال المسيح عليه الصلاة والسلام : وبينما يسوع متكئ في بيت إذا خطاه وعشارون كثير قد جاءوا واتكئوا مع يسوع وتلاميذه فلما نظر الفريسيون قالوا: لماذا يأكل معلمكم مع العشارون والخطاة فيما سمع يسوع قال لهم: لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى . فاذهبوا وتعلموا .. لأنني لم آت لادعوا أبرار إلى التوبة بل خطاة للتوبة إني أريد رحمة لا ذبيحة. (إنجيل القديس متى:9/10). قال المسيح علية الصلاة والسلام : أنا الكرمة وأنتم الأغصان الذي يثبت في وأنا فيه هذا يأتي بثمر لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئاً إن كان أحداً لا يثبت في يطرح خارجاً كالغصن يجف ويجمعونه ويطرحونه في النار فيحرق. (القديس يوحنا: 15/5). { اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ }

(34)قال المسيح علية الصلاة والسلام : حينما يحفظ القوى داره متسلحاً تكون أمواله في أمان ولكن متى جاء من هو أقوى منه فإنه يغلبه وينزع سلاحه الكامل الذي اتكل عليه ويوزع غنائمه. (لوقا: 11/21). { لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ }
(35)قال المسيح علية الصلاة والسلام يشبه ملكوت السماوات شبكة مطروحة في البحر جامعة من كل نوع فما امتلأت أصعدوها إلى الشاطئ وجلسوا جميعاً وجمعوا كل السمك الجيد إلى أوعية وأما السمك الردى فطرحوها خارجاً هكذا يكون انقضاء العالم يخرج الملائكة ويفرزون الأشرار من بين الأبرار ويطرحون في أتون النار هناك البكاء وصرير الأسنان. (القديس متى: 13/27). { فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ }
(36)قال المسيح علية الصلاة والسلام : هو ذا الزارع قد خرج ليزرع وفيما يزرع سقط بعض على الطريق فجاءت الطيور وأكلته وسقط آخر على الأرض المتحجرة حيث لم يكن له تربة كثيرة فنبت حالاً إذ لم يكن له عمق أرض ولكن أشرقت الشمس فاحترق إذ لم يكن له أصل فجف وسقط آخر على الشوك فطلع الشوك وخنقه وسقط آخر على الأرض الجيدة فأعطى ثمراً من له أذنان للسمع فليسمع .. أنتم الزراع .. كل من يسمع كلمة الملكوت ولا يفهم يأتيه الشرير ويخطف ما قد زرع في قلبه هذا هو المزروع على الطريق وأما المزروع على الأماكن المتحجرة هو الذي يسمع كلمة الملكوت وحالاً يقبلها بفرح ولكن ليس له أصل في ذاته بل هو إلى حين فإن حدث له ضيق واضطهاد من أجل هذه الكلمة فحالاً يعثر والمزروع بين الشوك هو الذي يسمع الكلمة وهم هذا العالم وغرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر وأما المزروع على الأرض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة ويفهم ويأتي بثمر . . (إنجيل القديس متى: 13/3). {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لاَّ تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ * وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ }
(37)قال المسيح علية الصلاة والسلام : يا أورشليم يا أورشليم .. يا قاتلة الأنبياء .. وراجمة المرسلين. كم مرة أردت أن أجمع أولاد كما تجمع الدجاجة أفراخها تحت جناحيها ولم تريدوا .. هو ذا بيتك يترك لكم خراباً لأني أقول لكم لا تروني من الآن حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب. (متى: 23/37). { لاَ أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ }
(38)(كامل / كمال) اسم من أسماء الإمام
شهادة بولس : المحبة لا تسقط أبداً وأما النبوءات فستبطل والألسنة ستنتهي والعلم سيبطل لأننا نعلم بعض العلم ونتنبأ بعض النبوءات ولكن متى جاء (الكامل) فحينئذ يبطل ما هو بعض. (رسالة بولس إلى أهل كوزينوس: 13/10).