الانجيل الصحيح للمسيح الجزء الاول

[size=24][/size
الإنجيل الصحيح للمسيح له المجد الجزء الأول
ِ (1)الإنجيل والسنة
(1)( يا ابن آدم اصنع ما شئت كما تدين تدان ) قال المسيح علية الصلاة والسلام: لا تدينوا لكي لا تدانوا لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم. (متى: 7/1) .
(2) ( عبدي ظمئت فلم تسقيني فيقول العبد كيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول الله ظمأ عبدي ولم تسقيه أما أنك لو فعلت هذا لوجدته عندي . عبدي جعت فلم تطعمني فيقول العبد كيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول الله جاع عبدي ولم تطعمه أما أنك لو فعلت لوجدته عندي. عبدي مرضت فلم تعدني فيقول العبد كيف تمرض وأنت رب العالمين… فيقول الله مرض عبدي ولم تعده . أما أنك لو فعلت هذا لوجدته عندي ) (حديث قدسي) . قال المسيح عليه الصلاة والسلام يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي أرثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم لأني جعت فأطعمتموني عطشت فسقيتموني كنت غريباً .. فأويتم ونى عرياناً فكسيتمونى مريضاً فزرتموني. يجيب الأبرار قائلين متى رأيناك جائعاً فأطعمناك أو عطشان فسقيناك غريباً فآويناك فيجيب الملك الحق أقول لكم بما أنكم فعلتموه مع أحد ففي فعلتم. (متى: 25/35).

(3)مثلى ومثل الأنبياء كمثل رجلاً بني بيتاً وأكمله إلا موضع لبنة ، فكان كل ما يمر بهذا البيت يقول ما أجمله إلا موضع لبنة فأنا هذه اللبنة”. قال المسيح علية الصلاة والسلام أما قرأتم قط في الكتب الحجر الذي رفضه البناءون هو قد صار حجر الزاوية من قبل الرب كان هذا هو (عجيب) في أعيننا. (إنجيل القديس متى: 21/42)
(4)” إن الله أفرح بتوبة العبد من أحدكم “. قال المسبح علية الصلاة والسلام إن كان إنسان له مئة خروف وضل أحدهم أفلا يترك التسعة والتسعين على الجبل ويذهب يطلب الضال فالحق أقول لكم أنه يفرح به أكثر من التسعة والتسعين التي لم تضل. (القديس متى: 18/12). أقول لكم إنه هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب أكثر من التسعة والتسعين باراً لا يحتاجون إلى توبة. (القديس لوقا: 15/7).
(5)في الجسد مضغة إن صلحت صلح الجسد كله وإن فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب”. قال المسيح علية الصلاة والسلام يا أولاد الأفاعي .. كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار فإن من فضله القلب يتكلم الفم الإنسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات والإنسان الشرير يخرج الشرور ولكن أقول لكم أن كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساباً يوم الدين لأنك بكلامك تبرر وبكلامك تدان. (متى: 12/24).
(6)” إنما مثلكم واليهود والنصارى كرجلٍ استعمل عمالاً فقال من يعمل لي على قيراط قيراط فعملت اليهود حتى نصف النهار وعملت النصارى على قيراط قيراط حتى صلاة العصر ثم أنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس فأعطوا قيراطين قيراطين فغضب اليهود والنصارى وقالوا نحن أكث…ر أعمالاً وأقل عطاء . قال لهم: هل ظلمتكم من حقكم شيئاً ؟ قالوا: لا فذلك فضلى أوتي من أشاء ” رواه البخاري قال المسيح عايه الصلاة والسلام إن ملكوت السماوات يشبه ملك خرج مع الصباح ليستأجر عمال لكرمه فوجد أناس فاتفق معهم على أجرة ديناراً في اليوم ثم خرج في الساعة الثالثة ورأى عمال بطالين في السوق فقال لهم اذهبوا أنتم إلى الكرم وأعطيكم ما يحل لكم فمضوا للعمل وفى الساعة السادسة والتاسعة فعل ذلك وقال لهما اذهبوا إلى كرمي وأعطيكم ما يحل لكم فمضوا للعمل وفى الساعة الثانية عشر فعل ذلك وعند المساء قال لوكيله ادعوا العمال لأعطيهم الأجر مبتدأ من الآخرين إلى الأولين فأعطى عمال الساعة الثانية عشر أخذوا كل واحد يناراً فلما جاء الأولين ظنوا أنهم يأخذون أكثر فأعطوا ديناراً ديناراً فتذمروا على الملك قائلين الآخرين لم يعملوا غير ساعة وقد ساويتهم بنا فقال هذا الملك ما ظلمتكم أما اتفقت معكم على دينار فخذ الذي لك واذهب . . يحل لي أن أفعل بمالي ما أريد هكذا الآخرون أولين والأولين آخرين. (لأن كثيرون يدعون وقليل ينتخبون). (متى: 20/1).
(7)” ظهور المهدي حتى يتبرأ بعضكم من بعض ويشهد بعضكم على بعض بالكفر ويلعن بعضكم بعضاً ” (أخرجه الحافظ أبو نعيم الأصبهانى). قال المسيح عليه الصلاة والسلام لأنه تقوم أمة على أمة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن ولكن هذه كلها مبتدأ الأوجاع. (إنجيل القديس متى: 24/7) . قال يسوع : حينئذ يسلمونكم إلى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل اسمي حينئذ يعثر كثيرين ويسلمون بعضهم بعضاً ولكثرة الإثم تبرد محبة بعضهم بعضاً ويبغضون بعضهم بعضاً ولكن الذي يصير إلى المنتهى فهذا يخلص ثم يأتي المنتهى. (إنجيل القديس متى: 24/8).
(8)رسالة النبي لوفد نصارى نجران قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد نصارى نجران ( يمنعكم من الإسلام ثلاث ادعائكم لله ولد وعبادتكم للصليب وأكلكم الخنزير) أعاهد الله تعالي وأعاهد رسولك الأكرم بأنني لا أزيد قيد أنملة عما أبلغت قال تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلّ ضَلاَلاً مّبِيناً)
(9)حب الأنبياء فرض عيـــــــــــــــن قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : ” لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه”. قال المسيح عليه الصلاة والسلام من أحب أباً أو أماً أكثر منى فلا يستحقني ومن أحب ابناً أو بنتاً أكثر منى فلا يستحقني. (متى: 10/37).
(إنما سمي بالمهدي لأنه يهدى إلي أمر خفي يستخرج التوراة والإنجيل وأسفار ألأنبياء من أنطاكية ) أبو نعيم في كتاب الفتن وغيره قال المسيح عليه الصلاة والسلام ( ليس شئ خفي لا يظهر ولا صار مكتوما إلا ليعلن ) إنجيل القديس مرقص الإصحاح 4
(10)ما تقرب إلىَّ عبدي بشي أحب إلىَّ مما افترضته عليه وما زال عبدي يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى أحبه فإن أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويداه التي يبطش بها ورجله التي يمشى عليها ولأن سألني لأعطينه وإن استعاذ بى لأعيذنه” (حديث قدسي). قال المسيح علية الصلاة والسلام (لتلاميذه) الحق أقول لكم لو كان لكم إيمان ولا تشكون بل يؤمن أن ما يقوله يكون لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك ولا يكون شئ غير ممكن لديكم. (متى:21/)