الجزء الخامس من ازالة الشبهات بالنسخ للقران الكريم

[center][size=24][/size
الجزء الخامس في إزالة القول بالنسخ في القران الكريم
طائفة من الآيات التي تظهر في الظاهر أنها متعارضة ولكنها ليس كذلك فلكل منها قول قد اختلف فيه بين علماء وفقهاء الأمة
.................... الآيات ......................
قال تعالى: (وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمّ نَقُولُ لِلّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ)* (ثُمّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبّنَا مَا كُنّا مُشْرِكِينَ)
قال تعالى: (يَوْمَئِذٍ يَوَدّ الّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرّسُولَ لَوْ تُسَوّىَ بِهِمُ الأرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثاً) :
في الأولي أنكروا الشرك وفي الثانية لم ينكروا !!وأجاب العلماء بما يزيل التناقض ولم يقل احد بالنسخ
...................................................................
قال تعالى: (فَإِذَا نُفِخَ فِي الصّورِ فَلاَ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ)
قال تعالى: (وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىَ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ)
في الأولي نفي التساؤل وفي الثانية إثباته وأزال العلماء ذلك
...................................................................
قال تعالى: (قُلْ أَإِنّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالّذِي خَلَقَ الأرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبّ الْعَالَمِينَ)
قال تعالى: (أَأَنتُمْ أَشَدّ خَلْقاً أَمِ السماء بَنَاهَا)
في الأولي خلق الأرض أولا وفي الثانية خلق السماء أولا
................................................................... قال تعالى: (تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)
قال تعالى: (يُدَبّرُ الأمْرَ مِنَ السماء إِلَى الأرْضِ ثُمّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مّمّا تَعُدّونَ)
في الأولي خمسين إلف سنة وفي الثانية إلف سنة
...................................................................
قال تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مّن تُرَابٍ ثُمّ إِذَآ أَنتُمْ بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ)
قال تعالى: ( إِنّا خَلَقْنَاهُم مّن طِينٍ لاّزِبٍ)
قال تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مّنْ حَمَإٍ مّسْنُونٍ) في الأولي تراب وفي الثانية طين لازب وفي الثالثة صلصال كالفخار ولم يقل احد بالنسخ
.................................................................
قال تعالى: (فَأَلْقَىَ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مّبِينٌ)
قال تعالى: (فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيّةٌ تَسْعَىَ)
وهنا نقول إن الكلمة في الأصل ( ثعبان) وكلمة حية أي بها حياة !!
...................................................................
قال تعالى: (فَلَنَسْأَلَنّ الّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنّ الْمُرْسَلِينَ)
قال تعالى: (فَيَوْمَئِذٍ لاّ يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلاَ جان)
تفي واثبات !! ولم يقل احد بالنسخ
...................................................................
قال تعالى: (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَىَ أَلاّ تَعُولُواْ)
قال تعالى: (وَلَن تَسْتَطِيعُوَاْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النساء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلّقَة)
..............................................................
قال تعالى: ( فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ)
قال تعالى: (وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذّلّ يَنظُرُونَ مِن طَرْفٍ خَفِيّ )
..............................................................
قال تعالى: (الّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنّ الْقُلُوبُ)
قال تعالى: (إِنّمَا الْمُؤْمِنُونَ الّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَىَ رَبّهِمْ يَتَوَكّلُونَ)
في الأولي خوف وفي الثانية اطمئنان
...................................................................
قال تعالى: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمّنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذّبَ بِآيَاتِهِ )
قال تعالى: (فَمَنْ أَظْلَمُ مِمّن كَذَبَ علَى اللّهِ وَكَذّبَ بِالصّدْقِ إِذْ جَآءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنّمَ مَثْوًى لّلْكَافِرِينَ)
...............................................................
قال تعالى: (لاَ أُقْسِمُ بِهَـَذَا الْبَلَدِ)
قال تعالى: (وَهَـَذَا الْبَلَدِ الأمِينِ)
في الأولي نفي القسم وفي الثانية إثبات القسم ولنا قول في هذا (إن البلد مكة صاحبة إثبات القسم والقدس صاحبة البلد نفي القسم)
...................................................................
قال تعالى: (هذا يوم لا ينطقون )*(وَلاَ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ)
قال تعالى: (ثُمّ إِنّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبّكُمْ تَخْتَصِمُونَ)
................................................................
قال تعالى: (وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُواْ غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُواْ يُؤْفَكُونَ)
قال تعالى: (يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لّبِثْتُمْ إِلاّ عَشْراً)
قال تعالى: (وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَآءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مّنْهُمْ كَم لَبِثْتُمْ قَالُواْ لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُواْ رَبّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ )
...............................................................
قال تعالى: (يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرّسُلَ فَيَقُولُ ماذا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَآ إِنّكَ أَنتَ عَلاّمُ الْغُيُوبِ)
قال تعالى: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمّنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىَ رَبّهِمْ وَيَقُولُ الأشْهَادُ هؤلاء الّذِينَ كَذَبُواْ عَلَىَ رَبّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظّالِمِينَ)
...................................................................
قال تعالى: (لاّ تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ وَهُوَ اللّطِيفُ الْخَبِيرُ)
قال تعالى: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نّاضِرَةٌ)*(إِلَىَ رَبّهَا نَاظِرَةٌ)
.................................................................
قال تعالي (ادخلوا أل فرعون اشد العذاب)
قال تعالى: (إِنّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً)
.................................................................
قال تعالى: (لّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاّ مِن ضَرِيعٍ)
قال تعالى: (وَلاَ طَعَامٌ إِلاّ مِنْ غِسْلِينٍ)
قال تعالى(إن شجرة الزقوم طعام الأثيم)*
............................................................
قال تعالي (وان الكافرين لا مولي لهم )
قال تعالى: (ثُمّ رُدّوَاْ إِلَىَ اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقّ أَلاَ لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ)
.............................................................
قال تعالي ( واقسطوا إن الله يحب المقسطين )
قال تعالى: (وَأَمّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُواْ لِجَهَنّمَ حَطَباً)

...............................................................
قال تعالى: (إِنّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاّ مَنِ اتّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ)
قول موسي عندما قتل النفس (هذا من عمل الشيطان )
.................................................................
قال تعالى: (إِنّمَا سُلْطَانُهُ عَلَىَ الّذِينَ يَتَوَلّوْنَهُ وَالّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ)
قال تعالى: (وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مّن سُلْطَانٍ بَلْ كُنتُمْ قَوْماً طَاغِينَ)
................................................................
قال تعالى: (فَذُوقُواْ بِمَا نَسِيتُمْ لقاء يَوْمِكُمْ هذا إِنّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُـواْ عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُون)
قال تعالي ( لا يضل ربي ولا ينسي)
..............................................................
قال تعالى: ( وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمَىَ)
قال تعالى: (فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ)
...................................................................
قال تعالى: (قَالُواْ ربنا أَمَتّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ )
قال تعالى: (لاَ يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاّ الموتة الأولى)

» الجزء الثالث من ازالة الشبهان بالنسخ للقران الكريم
» الجزء الاول من ازالة الشبهات حول القول بالناسخ والمنسوخ في القران الكريم
» الجزء الثاني من ازالة شبهات النسخ علي القران الكريم
» البان الخامس :
» القول بالنسخ بدعة يهوديو لسسها بولس اليهودي